علم الحديث

الملخصرابط البحثالمجلة وتاريخ النشربيانات الباحثعنوان البحثم
يحمل هذا البحث عنوان “خدمات الأسانيد ورجال الحديث الإلكترونية في برنامج جامع خادم الحرمين الشريفين- دراسة تطبيقية نقدية “، ويهدف إلى بيان مدى دقّة وكفاية الخدمات التي يقدّمها البرنامج في عرض الأسانيد وتحليل الرواة وفق المعيار الحديثي العلمي، انطلق البحث من وصف البنية التقنية للبرنامج ومحتواه الحديثي، ثم عاين ميدانيًا أدواته في الربط بين الرواة، وتحليل السلاسل الإسنادية، واختبار دقّتها عبر نماذج تطبيقية من الأحاديث الصحيحة ، مثل أحاديث البخاري ومسلم . تتبّع البحث قدرات البرنامج في عرض المشجرات الإسنادية، والمقارنة النصيّة للأسانيد، وخدمات التراجم، كما كشف عن بعض أوجه القصور كاختلاط بعض الأسماء المتشابهة، أو غياب النصوص الكاملة لأقوال النقّاد، واقترح جملةً من التحسينات العلمية والتقنية لتطوير أداء البرنامج.واعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي النقدي، جامعًا بين الملاحظة التطبيقية والمعايرة الميدانية للنتائج، وأثبت أن البرنامج قد حقق درجة عالية من الدقّة والابتكار في عرض الأسانيد، غير أن التطوير المستمر لقاعدة البيانات والمراجعة النقدية الدورية ما زالا ضرورة منهجية.وتوصّل البحث إلى أن الجمع بين المنهج الحديثي النقدي وأدوات التحليل التقني يمثّل خطوة متقدمة في صيانة السنة النبوية وتيسير دراستها، وأن تطوير هذه البرامج يسهم في تجديد البحث العلمي الحديثي، وترسيخ موثوقية السنة كمصدرٍ تشريعي ومعرفي للأمة.
الكلمات المفتاحية: الأسانيد – الرواة –جامع خادم الحرمين – الحديث الإلكتروني .
https://fisb.journals.ekb.eg/article_476004_8f294173dbd55cfa035db353a39bcf9d.pdfمصر/جامعة الأزهر/مجلة كلية الدراسات الإسلامية/للبنين/أسوان/ع 8/رجب1447ه/ديسمبر 2025مد.نوف بنت فهد آل سليمان القحطاني-أستاذ مساعد السنة وعلومها-قسم الدراسات الإسلامية – كلية التربية-جامعة الملك سعودخدمات الأسانيد ورجال الحديث الإلكترونية
تطبيقات برنامج جامع خادم الحرمين
1
يتناول هذا البحث موضوع: الحديث النبوي وضبط المفاهيم الشرعية في ضوء المتن والروايات – دراسة تطبيقية على حديث «لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه» وحديث «من أصبح منكم آمناً في سربه»، ويهدف إلى بيان أثر جمع الروايات وتحليل المتن في ضبط الدلالة، والكشف عن الصلة بين المفهوم النبوي ومقاصد الشريعة، خاصة في باب رفع الحرج ومراعاة القدرة. وقد عالج البحث ذلك من خلال مبحثين: الأول في تحرير مفهوم «إذلال النفس» لغويًا ودلاليًا وربطه بالتفسير النبوي، والثاني في تخريج حديث «من أصبح منكم آمناً في سربه» ودراسة سنده ومتنه، مع بيان ما يتصل به من شواهد ومعانٍ في باب جودة الحياة في الإسلام.
اعتمد البحث على المنهج التحليلي الاستقرائي؛ حيث تم جمع طرق الأحاديث ورواياتها، وتحليل ألفاظها ودلالاتها، مع توظيف قواعد المحدثين في الجمع بين الروايات، وحمل المجمل على المبيَّن، وربط ذلك بأصول الشريعة الكلية. كما استُخدم المنهج النقدي في دراسة الأسانيد، من خلال النظر في أحوال الرواة والحكم على الحديث وفق قواعد الجرح والتعديل، مع الاستئناس بكلام الأئمة في الترجيح والتقويم.
خلص البحث إلى أن تفسير «إذلال النفس» بالتعرض لما لا يُطاق هو المعنى المعتمد، لثبوته بروايات مفسِّرة ولاتساقه مع قواعد الشريعة في رفع الحرج، وأن اختلاف ألفاظ الحديث ليس اضطرابًا بل من قبيل البيان والتقييد. كما تبيّن أن حديث «من أصبح منكم آمناً في سربه» ضعيف من حيث الإسناد المفرد لوجود جهالة في بعض رواته، إلا أنه يرتقي إلى درجة القبول بمجموع طرقه وشواهده، وأن دلالته تؤسس لمفهوم متكامل لجودة الحياة في الإسلام قائم على الأمن والصحة والكفاية. وبذلك يظهر أن سلامة المتن واتساقه مع الأصول الشرعية من أهم معايير قبول الدلالة وفهم النص النبوي فهمًا صحيحًا.
الكلمات المفتاحية: جودة الحياة ، دراسة تحليلية ، أصبح منكم ، آمنا في سربه .
https://quni.edu.ye/mag-book/54/5.pdfاليمن/جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية /مجلة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية /ع 54/مارس/ابريل 2026مد.نوف بنت فهد آل سليمان القحطاني-أستاذ مساعد السنة وعلومها-قسم الدراسات الإسلامية – كلية التربية-جامعة الملك سعودجودة الحياة في ضوء حديث: “من أصبح منكم آمنًا في سربه”:دراسة تحليلية موضوعية2
يهدف البحث إلي :
– بيان درجة حديث «لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه» من حيث الثبوت وصحة الاحتجاج به.
– تحليل دلالة الحديث الموضوعية وضبط مفهوم إذلال النفس في ضوء السنة النبوية.
– إبراز الضوابط الشرعية للتعامل مع البلاء في ضوء هذا الحديث والنصوص ذات الصلة.
– الكشف عن المقاصد التربوية والمنهجية للنهي النبوي عن إذلال النفس.
منهج البحث : المنهج الحديثي التحليلي الموضوعي .
ومن أبرز نتائج البحث :
– الحديث – مع ما في أسانيده من مقال- يرتقي بمجموع طرقه إلى درجة الحسن لغيره، لتعدد شواهده وتباين مخارجه، مما يجعله صالحًا للاحتجاج في أبواب الآداب والتوجيهات السلوكية، مع سلامة معناه وموافقته للأصول الشرعية.
– المراد بإذلال النفس في الدلالة الحديثية ليس مطلق الخضوع أو تحمل المشقة، وإنما تعريض النفس للبلاء الذي لا تطيقه، أو تحميلها ما يفضي إلى ضررها وانكسارها بغير موجب شرعي، وهو ما ينسجم مع قواعد رفع الحرج وحفظ الكرامة الإنسانية.
الكلمات المفتاحية : لا ينبغي – المؤمن – يذل نفسه – رواية ودراية .
https://aust.uni.ye/magazine/sh/2026/13/162/5dab327df853b518fface0faf744fce3.pdf		اليمن/جامعة الأندلس للعلوم الاجتماعية والنفسية /مجلة الأندلس للعلوم الاجتماعية والنفسية /ع 162/مايو 2026مد.نوف بنت فهد آل سليمان القحطاني-أستاذ مساعد السنة وعلومها-قسم الدراسات الإسلامية – كلية التربية-جامعة الملك سعودحديث «لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه» : دراسة حديثية “رواية ودراية”3
يحاول هذا البحث الكشف عن مراعاة السنة النبوية للظروف الزمانية والمكانية، من خلال أنموذج تضمَّن جمع الأحاديث التي وردت في النهي عن ادخار لحوم الأضاحي، وأحاديث أخرى ورد فيها الإباحة، وإبراز مراعاة السنة لظروف المكلفين وزمانهم، وما يعتريهما -الزمان والمكان- من سعة وضيق، وكثرة وقلة؛ ألقت بظلالها على الحكم نهيًا وإباحةً، ودراسة هذه الأحاديث، والحكم عليها بما تقتضيه الصنعة الحديثية-حسب الطاقة-. ومنهج البحث هو المنهج الاستقرائي التحليلي، ومن أهم النتائج التي تمخض عنها البحث:
-سماحة الشريعة ويسرها؛ إذ لم تكلِّف البشر فوق طوقهم، فإذا كان في النهي المستمر عن الشيء مشقة وعنت، جاءت الشريعة بنسخه، أو تخصيصه بزمان أو مكان يناسب هذا التكليف.
-شمولية الشريعة وعالميتها؛ إذ راعت حاجة الضعيف والقوي، وحثت القادر على عون العاجز، والغني على رفد الفقير.
-بيان المنهج الصحيح لدفع الاختلاف الظاهري بين الأحاديث، وهو النظر في طرقها وأحوال رواتها، وفهم الملابسات والأحوال التي وردت فيها تلك الأحاديث.
الكلمات المفتاحية: مراعاة ، الظروف ، الزمانية ، المكانية ، الأضاحي .
https://fisb.journals.ekb.eg/article_476010_095faaec616c52065c18c937c4f70aec.pdfمصر/جامعة الأزهر/مجلة كلية الدراسات الإسلامية/للبنين/أسوان/ع 8/رجب1447ه/ديسمبر 2025مد.فوزية حمود جزاء العتيبي-أستاذ مساعد السنة وعلومها-قسم الدراسات الإسلامية- كلية العلوم والدراسات الإنسانية بالدوادمي- جامعة شقراءمراعاة السنة النبوية للظروف الزمانية والمكانية أحاديث النهي والإباحة لادخار لحوم الأضاحي أنموذجًا4
جاء هذا البحث المعنون بـ: الألفاظ النَّادرة في الجرح والتَّعديل؛ دراسة تطبيقية على وصف الراوي بـ “قليل البضاعة”، وهو محاولةٌ لرصد أحد المصطلحات النقدية قليلةِ الورود في كتب تراجم الرِّجال والتَّاريخ، وقد اعتمد البحثُ المنهجَ الاستقرائيَّ التحليليَّ، حيث حاولت الباحثة الوقوف على استعمالات النقاد لهذه الكلمة في كتب تراجم الرجال والتاريخ، ثم تحليل دلالاتها عند أبرز النُّقاد؛ كابن النجار البغدادي، والذَّهبي، وابن حجر العسقلاني، والسيوطي، مع إجراء مقارنة تكشف عن تنوع مقاصدهم في إطلاقه. وقد توزّع البحث على مبحثين رئيسين: الأول: في مواضع استعمال المصطلح، والثاني: في دراسته تحليليًا ونقديًا؛ من حيث أثره في قبول الرواية وردّها، ثم مقارنته بما يقاربه من الألفاظ. وأبرز البحث أن الوصف بـ” قليل البضاعة” لا يعدُّ -في الأصل- قدحًا في العدالة، وإنما هو أقرب إلى وصف ضبط الرَّاوي، وقلة ما حصَّله في فنٍّ من الفنون؛ بحيث يقدَّم غيره عليه عند الاختلاف، وانتهت الدراسة إلى جملة من النتائج، منها: أن الوصف بـ “قليل البضاعة” من الألفاظ النادرة، قليلة الاستعمال عند النَّقاد، وقد يستخدم هذا الوصف عند النقاد لتحديد المرتبة العلمية للرواة.
الكلمات المفتاحية: الألفاظ النادرة – الجرح والتعديل – دراسة تطبيقية – وصف – قليل البضاعة.
https://jcia.journals.ekb.eg/article_484066_d8140c783e999171a33026fc8f9676bc.pdfمصر/جامعة الأزهر/مجلة كلية الدراسات الإسلاميةوالعربية/للبنات/دمنهور/م 10/ع3/ديسمبر 2025مد.فوزية حمود جزاء العتيبي-أستاذ مساعد السنة وعلومها-قسم الدراسات الإسلامية- كلية العلوم والدراسات الإنسانية بالدوادمي- جامعة شقراءالألفاظ النَّادرة في الجرح والتَّعديل : دراسةٌ تطبيقيَّةٌ على وصف الرَّاوي بــ “قليل البضاعة”5