علم التاريخ

م عنوان البحثبيانات الباحثالمجلة وتاريخ النشر رابط البحثالملخص
1المياه مصادرها واستخداماتها في المدينة المنورة خلال العهد النبوي (1-13هـ /622-634م)د. عبد الله بن عثمان الخراشي
أستاذ التاريخ الإسلامي المشارك
قسم التاريخ – كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية – جامعة الملك سعود
مصر/جامعة الأزهر/مجلة كلية اللغة العربية/إيتاي البارود/م37/ع4/نوفمبر2024مhttps://jlt.journals.ekb.eg/article_395838_5eefaa6f429eb5e2a3316a525974284f.pdfتشكل المياه عنصراً مهما في حياة البشر ومن أهم أسباب بقائهم، كونها تستخدم لأغراض متعددة سواء في المعيشة اليومية، أو الري الزراعي أو سقي الأنعام.
ونظراً لما تشكله سيرة النبي محمد ﷺ من أهمية كونها الأساس الأول للكيان الإسلامي – الذي تحول لإمبراطورية إسلامية فيما بعد – وفيها نزلت التشريعات المختلفة والتي يتعلق جزء منها بالمياه وأحكامها، واستخداماتها، اخترت أن تكون هذه الدراسة عن واقع المياه في المدينة في العصر النبوي من حيث تنوعها، ومصادرها الطبيعية وطرق الوصول اليها، واستخداماتها، وطرق حفظها، وما يرتبط بها من تشريعات، وأخيراً محاولة تقييم الواقع حول كفاية المياه في ذلك العهد، معتمداً في ذلك على المصادر الأصلية المتقدمة.
كلمات مفتاحية: ماء ـ بئرـ وادي ـ مطرـ سد ـ عيون ـ تشريع ـ زراعة.
2الملامح العامة للأحوال السياسية في العصر النبوي بعد الهجرة
(1-13هـ /622-634م)
د. عبد الله بن عثمان الخراشي
أستاذ التاريخ الإسلامي المشارك
قسم التاريخ – كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية – جامعة الملك سعود
مصر/المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب/المجلة العربية للآداب والدراسات الإنسانية/م9/ع34/يناير2025مhttps://ajahs.journals.ekb.eg/article_404407_d36c18dc01fcae52142d0ab1ef822121.pdfالملخص : كانت بعثة النبي  نقطة تحول كبيرة في تاريخ الجزيرة العربية، وذلك لما ترتب عليها من تحولات فكرية وسياسية تمخضت عن قيام دولة مكتملة الأركان، وكانت منطلق التوسع فيما بعد حيث تشكلت الدولة الإسلامية الكبرى التي تعاقب على حكمها أفراد وأسر عبر التاريخ.
هذا البحث يناقش ملامح التحولات السياسية في الجزيرة العربية بعد هجرة النبي  إلى المدينة واستقراره بها، وقد برزت هذه التحولات من خلال أربعة محاور أولها: مراحل قيام الدولة وتشكل السلطة السياسية بعد الهجرة إلى المدينة وقد بدأت مؤشراتها في العهد المكي، والثاني: مرحلة توحيد الكيانات المتفرقة من القبائل البادية والحاضرة، وإخضاعها لسلطة الدولة، والمحور الثالث تشكل النظم والتشريعات السياسية وتطبيقاتها في المدينة بعد قيام الدولة واستقرار السلطة بيد النبي  ، والمحور الأخير عن بناء العلاقات الخارجية مع القوى المجاورة من خلال الرسائل التي كان النبي  يبعثها للرؤساء والملوك.

الكلمات المفتاحية: هجرة – دولة – سلطة – معاهدة – تشريع